THÁNH LỄ HY TẾ TUYỆT VỜI CHUONG 26

CHƯƠNG 26 : NHỮNG LÝ DO THỰC TẾ NGĂN CẢN VIỆC

THAM DỰ NHIỀU THÁNH LỄ CÙNG MỘT LÚC

[Chú thích của người biên tập: Kể từ sau Công Đồng Vaticanô II, rất hiếm còn xảy ra tình trạng trong một nhà thờ (hoặc Đại thánh đường hay nhà nguyện) có hai ba Thánh Lễ cùng cử hành một lúc tại các bàn thờ khác nhau. Có sự việc như thế là vì trong các ngày thường nhiều linh mục không muốn cử hành Thánh Lễ chung với nhau, nhưng lại thích mỗi người cử hành riêng một Thánh Lễ. Điều này chủ yếu liên hệ đến các Cộng Đoàn thuộc các Dòng hay Tu Hội giáo sĩ, theo đó có thể có hai hoặc mười hai linh mục đồng tế, nhưng chỉ là một Thánh Lể, với một Bánh và một Chén. Chương này vì vậy kể từ năm 1995, không còn giá trị thực tiễn nữa.]

Nhiều người vẫn có ý nghĩ rằng một lúc tham dự hai ba Thánh Lễ cũng chẳng thêm được gì so với mỗi lần chỉ tham dự một Thánh Lể. Nghĩ như thế là rất sai lầm, như tôi sẽ chứng minh sau đây. Ở đây tôi không có ý nói đến những người vì một lời khấn nào đó cam kết dự hai ba lễ cùng một trật, hoặc ai đó vì phải thực hành việc đền tội mà cùng một lúc phải dự hai ba lễ, nhưng tôi muốn nói đến những người tự nguyện cùng lúc muốn dự hai ba Thánh Lễ để được hưởng nhiều ơn ích hơn qua việc tham dự các Thánh Lễ này.

Thiết tưởng sẽ là điều bổ ích khi nhắc lại những điều đã trình bày tại chương 22 trên đây. Thật vậy, trong Thánh Lễ mỗi linh mục buộc phải cầu nguyện cho những người hiện diện và dâng lễ tế thay cho họ. Nếu chỉ có một linh mục dâng lễ, thì chỉ có một mình ngài cầu cho những người hiện diện trong nhà thờ, nhưng nếu trong nhà thờ có nhiều linh mục cử hành Thánh Lễ trên các bàn thờ khác, các ngài cũng đều cầu nguyện cho họ và vì thế họ được thêm ơn ích nhờ có nhiều lời cầu nguyện hơn.

Hơn nữa, như cũng đề cập trong  chương 22 đó, các Thiên thần, vốn luôn luôn hiện diện trong Thánh Lễ, đều sốt sắng cầu nguyện cho cộng đoàn. Càng nhiều Thánh Lễ được cử hành, càng có nhiều Thiên thần hiện diện và càng thêm nhiều đấng cầu bầu cho ta.

Nhưng quan trọng hơn hết, Chúa Kitô là linh mục Thượng Phẩm, hiện diện trong mỗi Thánh Lễ cử hành nhân danh Giáo Hội, Người cầu bầu cách riêng cho những người tham dự Thánh Lễ, cho mỗi kẻ tiến dâng chính Người làm Hy Lễ. Đúng vậy, Người trở nên Trạng Sư bênh vực từng người. Người đặt thỉnh cầu của từng người trước bàn thờ Chúa. Người dâng Mình và Máu Người để cầu cho họ. Bởi Người chịu khổ hình vì nhân loại nói chung, Người cũng chịu cho riêng từng người, như Thánh Phaolô đã nói: “Con Thiên Chúa,

Đấng đã yêu mến tôi và hiến mạng vì tôi (Gl 2,20). Mỗi Kitô hữu có thể lập lại những lời này của thánh Tông Đồ, vì tin chắc rằng Chúa Kitô đã chết cho riêng mình cũng như cho toàn thể nhân loại. Trong Hy Lễ trên thập giá cũng như trong Hiến Lễ trên bàn thờ, Chúa Kitô cầu bầu cho mọi người hết thảy và cho riêng mỗi người.

Thêm nữa, nếu ta dự một Thánh Lễ, ta được Chúa Kitô bào chữa cho ta; còn nếu hai ba Thánh Lễ cùng một lượt, trong từng Thánh Lễ Chúa vẫn cầu bầu cho ta. Ngài cho ta được thông chia công nghiệp của Người. Người nuôi dưỡng ta bằng Mình và Máu thánh Người, Người ban cho ta được hưởng đẳng cấp cao hơn về ân sủng đời này và vinh quang đời sau. Người ban cho ta phước lành bởi trời. Ta được thông phần vào mọi ân huệ thiêng liêng từ mỗi Thánh Lễ ta tham dự, và nếu ta ở tình trạng ân sủng, thời càng tham dự nhều Thánh Lễ ta càng được hưởng nhiều ơn huệ gấp bội. Bởi thế, ta sẽ được ơn ích tối đa nếu tham dự nhiều Thánh Lễ một trật, vậy hãy tỏ ra hoan hỉ mỗi khi có thể làm được điều này.

[Chú ý: Những tiếp theo đến hết chương này được coi như không còn áp dụng kể từ sau Công Đồng Vaticanô II.]

Người đọc có thể tự hỏi làm sao mình có thể dự một số Thánh Lễ cùng một trật được. Trước hết, về phương diện vật chất không thể có mặt dự nhiều Thánh Lễ cử hành ở các nơi khác nhau được, nhưng ta có thể kết hiệp ý tưởng với từng lễ; nghĩa là, ta phải thờ lạy Chúa Kitô trên từng bàn thờ và dâng Người lên Thiên Chúa Cha với lòng mong ước được có mặt dự từng Thánh Lễ ấy. Vì thế, khi thấy một linh mục tiến lên bàn thờ, hãy thầm thĩ trong lòng rằng: “Con xin tham dự Thánh Lễ này và dâng lên Thiên Chúa như một lễ tế.” Lời này cũng được lập lại khi một Thánh Lễ khác bắt đầu. Trường hợp ta vào nhà thờ mà có nhiều Thánh Lễ đang cử hành, ta dâng một ý chung xin tham dự tất cả các Thánh Lễ này.

Khi ta ở trong nhà thờ có nhiều Thánh Lễ đang cử hành, có người đề nghị nên ngưng đọc kinh riêng khi có tiếng chuông báo hiệu việc cử hành nghi thức truyền phép, như vậy e sẽ chẳng bao giờ đọc kinh xong. Tôi cho rằng có làm như vậy ta cũng chẳng thiệt thòi gì, trái lại còn được lợi nhiều hơn. Câu chuyện ngụ ngôn sau đây sẽ minh họa về điều này.

Người trồng nho kia lúc đào vườn nho của mình phát hiện một vật quý chôn dưới đất. anh lặng lẽ đem của ấy về nhà, rồi lại trở ra làm việc. Sau đó, anh thấy có một người khác, rồi lại một người khác nữa cũng phát hiện vật quý và đem về nhà. Anh ta trở ra vườn và rồi lại thấy còn một số đồng tiền

quý nữa. Anh vội trở về nhà để báo cho vợ mình biết rằng mình đang gặp vận may.  Nhưng chị vợ bảo: “Em chẳng thấy có lý do gì để vui mừng cả, vì nếu anh cứ tiếp tục làm kiểu này thì mùa tới mình làm gì còn nho nữa.” Người chồng đáp lại: “Trái lại là đàng khác, nhờ ơn Chúa anh đã tìm ra những của cải này, giờ thì anh đâu còn phải lo lắng gì về chuyện cái vườn nữa, vì những của cải này còn đem lại cho vợ chồng mình gấp cả chục lần hơn vườn nho lúc nó được mùa nhất.”

Ai đọc câu chuyện này cũng sẽ nhìn ra rằng nhờ việc liên tiếp dâng Chúa Giêsu vào những lúc Truyền Phép ta sẽ được nhiều ơn ích hơn đọc kinh nguyện thường ngày, và thà bỏ đọc kinh hơn là bỏ dâng lễ, nếu không có đủ thì giờ làm cả hai việc đó.

Hơn nữa, nếu khi vào nhà thờ mà thấy linh mục đã cử hành tới chỗ „Kinh Lạy Cha‟ hoặc „Chiên Thiên Chúa‟, hoặc rước lễ, tốt nhất là nên lập tức quỳ gối và dâng lời kinh như thường đọc lúc Truyền phép, cho tới khi linh mục tráng chén, nhờ đó ta được thông phần lớn lao các ơn ích của Thánh Lễ. Nếu có hai linh mục cùng cử hành nghi thức truyền phép một trật, hãy đọc lời kinh quen thuộc với ý thờ lạy Chúa Kitô hiện diện trên cả hai bàn thờ cùng một trật. Nếu ở vào vị trí khuất không nhìn thấy linh mục, ta vẫn có thể dự Thánh Lễ ấy miễn là có chú ý đến tiếng chuông báo hiệu cử hành nghi thức truyền phép và thực hành việc thờ lạy, tiến dâng. Ngoài ra, khi sắp ra khỏi nhà thờ nhưng lại thấy có linh mục sắp làm việc truyền phép, hãy nán lại chờ cho tới khi xong việc dâng Thánh Thể để thực hành việc thờ lạy Mình và Máu thánh Chúa và dâng Mình và Máu thánh đó lên Chúa Cha. Làm như thế, ta sẽ được một kho báu thiêng liêng đem lại nguồn vui vĩnh cửu.

CẬU BÉ GIÚP VIỆC CỦA HOÀNG HẬU ELIZABETH

Để soi sáng đề tài này, ta hãy xem câu chuyện về thánh Elizabeth, Hoàng hậu nước Bồ Đào Nha.

Hoàng hậu có một cậu bé giúp việc rất ngoan. Cha cậu, trước khi mất, có khuyên cậu hai điều: Một là đi tham dự Thánh Lễ hằng ngày và hai là trung thành phục vụ nhà vua. Cậu giữ lời cha dặn và được Hoàng hậu yêu quý, đến độ thường là được chính bà khuyên dạy những điều khôn ngoan và sai đi phân phát đồ cứu trợ cho người nghèo ở Lisbon.

Vì được Hoàng hậu tin dùng hơn những đứa giúp việc khác, là những kẻ hay chơi bời phóng đãng; nên cậu bị chúng ghen tức và vu cáo những chuyện ô nhục trước mặt nhà vua. Vua tin lời chúng vu khống nên sắp đặt một bí mật

trừ khử cậu bé này. Một ngày kia vua ngự giá đến một lò vôi gần  thành, cho gọi người nung vôi lại mà nói rằng nếu sáng sớm ngày mai có ai đến hỏi đã thi hành lệnh vua chưa, thì lập tức phải quăng kẻ ấy vào trong lò. Vua còn dặn thêm rằng: “Nếu ngươi dám bất tuân lệnh này thì ta sẽ cho ném ngươi vào lò thay cho kẻ đó.” Sau khi nghe lời người nung vôi hứa tuân lệnh, vua liền ra đi.

Sáng hôm sau khi còn rất sớm, nhà vua đã cho vời cậu giúp việc đến và bảo phải nhanh chóng đi đến lò vôi ngoài cổng thành và hỏi xem lệnh vua ban hôm trước đã được thi hành chưa, rồi khi nhận được câu trả lời thì phải cấp tốc quay về hoàng cung.

Cậu bé giúp việc vội vã lên đường nhưng trong lòng tiếc nuối vì e rằng ngày hôm đó cậu không có cơ hội được đi dự Thánh Lễ, như thói quen vẫn làm hằng ngày. Tuy nhiên  con đường phải đi lại băng qua nhiều nhà thờ, thế nên mỗi nơi cậu tranh thủ ghé vào một chút để dự được phần nào đó của Thánh Lễ. Trong khi đó nhà vua nóng lòng muốn biết liệu kẻ được sai đi kia đã chịu số phận được đặt định cho nó chưa. Vì thế, vua sai thêm một người khác, cũng là một cậu bé giúp việc, đi hỏi cho biết xem lệnh vua đã được thi hành đến đâu. Cậu này phóng một mạch đi  và vì thế đến nơi trước cậu bé đạo đức kia; kịp đến nơi nó vừa thở hổn hển vừa hỏi xem người nung vôi đã thực hiện lời vua dặn hay chưa. Người ấy trả lời: “Chưa, nhưng tôi sẽ làm ngay bây giờ đây.” Nói vừa dứt lời, ông ta liền túm cậu bé đáng thương này, trói chân tay lại, mặc cho nó vùng vẫy và phân bua, rồi quẳng ngay vào lò.

Một lát sau cậu giúp việc kia đến và cũng hỏi ông chủ lò vôi câu tương tự. Ông ta trả lời: “Nếu cậu đến sớm hơn quãng mười phút, cậu sẽ thấy  bạn cậu chết thiêu trong lò, mặc cho nó gào thét phân bua rằng chính cậu mới là kẻ chịu số phận đó.” Cậu bé hết sức kinh hãi khi nghe biết tin này, vì trước nay cậu chẳng hề nghĩ rằng mình có làm điều gì sai trái.

Nhà vua vừa khi thấy cậu trở về hoàng cung thì tỏ ra rất đỗi ngạc nhiên và vì thế liền tra hỏi nó xem có đến lò vôi không. Cậu bé quỳ mọp xuống và tâu với vua mọi việc đã xảy ra. Vua cảm kích vì thấy nó vô tội, bẻn dẫn nó đến với Hoàng hậu. Lúc ấy Hoàng hậu mới giải thích lý do vì sao bà cho cậu này được vào chỗ ở riêng của mình, mục đích là để giao cho nó bí mật đi phân phát đồ cứu trợ của bà. Ta hãy bắt chước cậu bé đạo hạnh này trong việc ước ao tham dự Thánh Lễ và tỏ lòng tôn kính Chúa Cứu Thế.

THÔNG CÔNG NHIỀU THÁNH LỄ MỘT TRẬT

Giờ đến việc làm thế nào để có thể tham dự, không phải một hoặc hai, mà tất cả các Thánh Lễ được cử hành trên khắp Vương Quốc Kitô để lãnh được những ơn ích như khi tham dự một Thánh Lễ.

Một số nhà thần học nói rằng chỉ cần có lòng ao ước được hưởng mọi ơn ích phát sinh từ các Thánh Lễ đang hoặc sẽ được cử hành là đủ cho ta tư cách người có tham gia các Thánh Lễ này. Trái lại, một số vị khác lại nói rằng, dù cho ý định này là đáng khen và đáng được tưởng thưởng, nhưng ta không thể được thông chia hoa trái phát sinh từ Thánh lễ, trừ phi ta có thực sự tham gia cách này cách khác, ý tưởng sau có vẻ là chính xác, bởi nếu có thể tham gia mọi Thánh Lễ chỉ với ý định đạo đức không thôi, thì ngoài những ngày lễ buộc ra, việc tham dự Thánh lễ là quá dư thừa; vì ngồi ở nhà ta cũng có thể được hưởng những ơn ích từ Thánh Lễ ư?

Tuy nhiên, điều chắc chắn là nếu có ai khi đang dự Thánh Lễ sinh  lòng ước muốn được thông phần vào mọi Thánh Lễ đang được cử hành đồng thời khắp mọi nơi, xin cho minh được tham dự và thờ phượng Chúa Kitô hiện diện trên các bàn thờ và tiến dâng lễ tế lên Thiên Chúa Cha, chắc chắn kẻ ấy sẽ được thông chia các hoa trái nảy sinh từ việc thông hiệp với từng và mọi lễ dâng ấy.

Làm sao ta có thể ngờ vực rằng Chúa, là Đấng luôn chấp nhận những ý định ngay lành từ các việc làm vượt khỏi giới hạn của con người, lại chẳng ân thưởng như lòng ta mong ước?

Nếu quả đúng như vậy, thời phần thưởng cho kẻ tham dự Thánh Lễ theo cách này quà là lớn lao biết mấy. Khi đang dự một Thánh Lễ, ta có thể tham dự cách thiêng liêng tất cả mọi Thánh Lễ đang được cử hành đồng thời trên khắp thế giới; lợi ích nhiều biết mấy mà kể. Người ta nói mỗi giờ không có dưới 500.000 Thánh Lễ được cử hành một trật, và ta có thể thông phần vào các lễ tế ấy nếu biết hiệp dâng cùng với Thánh Lễ ta đang thực sự tham dự.

Điều này xem ra là niềm an ủi cho những người ngoan đạo không có cơ hội tham dự hai ba Thánh Lễ, cũng như cho những người bị ngăn trở vì công việc bổn phận hằng ngày hoặc những hoàn cảnh khác không cho phép dành nhiều thì giờ ở nhà thờ, khi biết rằng trong lúc tham dự một Thánh Lễ họ có thể thông phần vào hàng ngàn Thánh Lễ khác mà họ không thực sự hiện diện. Ngoài ra những người hoàn toàn không thể tham dự Thánh Lễ được, nhưng nếu sốt sắng đọc tại nhà các kinh nguyện của Thánh Lễ và trong trí để lòng

theo các Thánh Lễ cử hành vào giờ đó, giục lòng thờ lạy Chúa Kitô hiến tế trên các bàn thờ, cũng được hưởng nhiều ơn ích cho dù họ không có thể thực sự tham dự một Thánh Lễ nào. Vì trong ý muốn, họ hiệp thông với các linh mục dâng Thánh Lễ và trong lời nguyện linh mục cầu cho mọi người cũng gồm cả họ nữa. Những điều đáng nhớ này có sức an ủi với những người bệnh, người bị giam cầm và các người khác là những người không thể đi dự Thánh lễ được

Một tác giả tu đức từng nói: “Hãy kể mình là hạnh phúc khi được một linh mục hứa cầu nguyện cho trong Thánh Lễ hằng ngày. Thực ra ta nên tích cực xin các linh mục điều này, như thế ta có nhiều linh mục dâng lễ tế cầu cho ta và mở kho tàng công nghiệp của Chúa Kitô cho ta được hưởng. nếu ta ao ước tham dự Thánh lễ chung nhưng lại bị ngăn trở, Chúa vẫn sẵn lòng chấp nhận ý ngay lành của ta thay cho việc làm. Còn nếu ta ước ao được tham dự cách thiêng liêng, với ý múc lấy nguồn nước ân sủng từ những nguồn mạch này. Bằng phương thế này, ta có thể gặt hái được nhiều ân sủng hơn những người, dù thân hành hiện diện tại những nơi  thánh này, nhưng không hướng tâm hồn mình lên Chúa. Quà thực, Chúa Kitô rộng ban ơn thiêng gấp bội cho kẻ vì đức vâng lời mà phải vắng mặt, nhưng lại hiện diện trong tinh thần.

TAGS: THANHLEHYTETUYETVOI | THÁNH LỄ HY TẾ TUYỆT VỜI